出自妳內心的表逹,沒有不可吧,只要不太過,別人想甚麼又有何理會.
小禺在初信時有次想表達神，聖靈就立刻從經文教導神是不可用任何形象代表的(暫時覺得只能用光表示)不過，神又用曾用人的形像在地上行走，除了耶穌，還有舊約許多例子(聖經記載“神的使者”有的不是普通天使，而是未道成肉身之前的主耶穌) 而且復活前後的主樣子應該不同？(門徒也難憑外貌認識基督)所以小禺覺得不標奇立異地畫主，也是神許可的 :)
形象可以用來幫助默念神,只要不要將那象當成是本體就行,就如兒童聖經或刊物,也多有主的形象圖畫,但大家都知,那不代表甚麼,只是讓小孩子更容易理解主自己,沒有人會因為指責將神形象化吧.
神本身太聖潔，實在不能用任何形像去代表(好抽象，所以小禺都覺得好難表達神的@@)但祂肯來成為人(方能)與人交往，因此畫主耶穌來表達一種關係、教導，"應該"可以的:P (但就不要用來敬拜，就是默想時也不宜使用)有些畫家太過美化主，是有問題的，因為主不是用外表吸引人(祂無佳形美容)，神不是要人憑外貎去認識祂的。總括而言，太形象化對全面認識祂是有礙的。
至於用圖畫、動畫教導小孩認識聖經，就要很小心啊！小禺看過不少內容錯誤的，例如大衛戰哥利亞，明明是"溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裡"，卻變成隨手執石頭，打在額頭反彈出去，巨人就死了???=.=(若講聖經卻明顯錯誤，小禺覺得很得罪神的>.<)
大食的人呢
小禺太“有食力”啦！
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出自妳內心的表逹,沒有不可吧,只要不太過,別人想甚麼又有何理會.
回覆刪除小禺在初信時有次想表達神，聖靈就立刻從經文教導神是不可用任何形象代表的(暫時覺得只能用光表示)
刪除不過，神又用曾用人的形像在地上行走，除了耶穌，還有舊約許多例子(聖經記載“神的使者”有的不是普通天使，而是未道成肉身之前的主耶穌)
而且復活前後的主樣子應該不同？(門徒也難憑外貌認識基督)
所以小禺覺得不標奇立異地畫主，也是神許可的 :)
形象可以用來幫助默念神,只要不要將那象當成是本體就行,就如兒童聖經或刊物,也多有主的形象圖畫,但大家都知,那不代表甚麼,只是讓小孩子更容易理解主自己,沒有人會因為指責將神形象化吧.
刪除神本身太聖潔，實在不能用任何形像去代表(好抽象，所以小禺都覺得好難表達神的@@)
刪除但祂肯來成為人(方能)與人交往，因此畫主耶穌來表達一種關係、教導，"應該"可以的:P (但就不要用來敬拜，就是默想時也不宜使用)
有些畫家太過美化主，是有問題的，因為主不是用外表吸引人(祂無佳形美容)，神不是要人憑外貎去認識祂的。
總括而言，太形象化對全面認識祂是有礙的。
至於用圖畫、動畫教導小孩認識聖經，就要很小心啊！
刪除小禺看過不少內容錯誤的，例如大衛戰哥利亞，明明是"溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裡"，卻變成隨手執石頭，打在額頭反彈出去，巨人就死了???=.=
(若講聖經卻明顯錯誤，小禺覺得很得罪神的>.<)
大食的人呢
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